مردي می گفت: بخیل از ظالم معذورترست.

سه نفر در تقسیم هفده شتر با هم نزاع می کردند، اولی مدعی یک دوم و دومی یک سوم و سومی یک نهم آنها بودند و به هر ترتیب که خواستند شترها را قسمت کنند که کسري به عمل نیاید نتوانستند.

مردي نزد امیرالمومنین علیه السلام آمده و گفت: از هفتاد فرسنگ دور به اینجا آمده ام تا هفت سوال از شما بپرسم:

ابی بن کعب در حضور پیامبر گرامی صلی الله علیه و آله این آیه شریفه را خواند: واسبغ علیکم نعمه ظاهره و باطنه؛ سوره لقمان آیه (20) و تمام کرد خدا بر شما نعمتهایش را چه آشکارا و چه پنهان.

مردی نزد حضرت امیرالمومنین علیه السلام آمده و گفت: یاامیرالمومنین! به چه چیز خدایت راشناخته ای؟
فرمود: به واسطه شکستن عزمها و تصمیم ها، و چون بر انجام کاری اراده کردم موانع و قضا، حائل گردید و مقصودم عملی نشد پس فهمیدم تدبیر کننده و عاقبت اندیش دیگری است.

اصبغ بن نباته گوید: هنگامی که امیرالمومنین علیه السلام به خلافت رسید و مردم با او بیعت کردند، روزی به قصد رفتن به مسجد از خانه بیرون شد در حالی که لباس پیامبر صلی الله علیه و آله را به تن داشته و نعلین آن حضرت را به پا کرده و شمشیرش را حمایل نموده وارد مسجد گردید و به منبر رفت و با هیبت و وقار بر منبر نشست و انگشتان دو دست را میان هم گذاشته پایین شکم خود قرار داده و آنگاه فرمود: ای مردم! از من بپرسید پیش از آنکه مرا نیابید و به سینه مبارک اشاره نمود و فرمود: اینجا صندوق علم است، این جای لعب دهان رسول خداست، لز من بپرسید زیرا که من دارای علم اولین و آخرین هستم.

دو نفر از دانشمندان یهود که به پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله علاقه زیادی داشته و مکرر به نزد آن حضرت رفته به سخنانش گوش فرا می دادند پس از وفات آن بزرگوار پیوسته از خلیفه و جانشین او پرسش می نمودند و می گفتند: هیچ پیغمبری از دنیا نرفته مگر آنکه جانشینی از اهل بیت خودش که با او خویشاوندی نزدیک داشته و دارای مقامی رفیع و منزلتی منیع بوده به جای خود معین کرده تا قوانین و برنامه آئینش را در میان ملت و امتش برپا دارد.

دو نفر نصرانی از ابوبکر پرسیدند؛ فرق میان دوستی و دشمنی چیست، با اینکه از یکجا سرچشمه می گیرند؟ و فرق بین حفظ و نسیان چیست با اینکه مرکزشان یکی است؟ و تفاوت خواب درست و نادرست چیست با آنکه منشاشان یکی است؟

مردی اعرابی از امیرالمومنین علیه السلام پرسید؛ سگی را دیدم با گوسفندی جستن کرد و از آنها حملی به هم رسید، این حمل به کدام یک ملحق است؟

فردی را می شناسیم که از شناختش عاجز هستیم. می دانیم مردی را که شاهکار خالقش هست، بوده و هست ولی نیست، در دسترس عقل.
ما کجا و نوری که تمام انبیاء را یاری فرمود، یکی را آشکارا و مابقی را در خفا
(قال علی علیه السلام: کنت مع الانبیاء سرا و مع الخاتم جهرا)